Het gaat gewoon gewoon door vanavond....
Mocht je twijfelen bij deze.
Tot vanavond
mark
Geplaatst door markverkade op zaterdag 5 juli 2008 19:03. - Er zijn nog geen reacties. - Details
Zaterdag 5 juli is er een tuinfeest bij Charlotte en Willemijn..
Jullie zijn allemaal van harte uitgenodigd.
Hou die dag wel je mail in de gaten want als het regent gaat het niet door..
Hun adres is de akkers 63 in schiedam..
Laten we er een leuk feestje van maken met elkaar als afsluiting van het verenigings seizoen..
Tot de 5 juli..
Geplaatst door markverkade op zondag 29 juni 2008 11:18. - Er zijn nog geen reacties. - Details
Hallo allemaal vanavond is het gezellige avond bij Jan Jaap v/d Berg..
Jullie zijn welkom vanaf 8uur half 9..
Zijn adres is holysingel 594.
Tot vanavond
Geplaatst door markverkade op zondag 29 juni 2008 11:12. - Er zijn nog geen reacties. - Details
Hey luitjes,
Op 6 juli wordt ik 20!
Ik wil dit op vrijdag 4 juli voor de jeugd van de kerk vieren.
Jullie zijn vanaf 20.00 uur van harte welkom bij mij thuis.
Parkweg 86 in Vlaardingen
Ik hoop van jullie te horen of je wel of niet komt!
Dan kan ik rekening met de drank en het eten houden.
Tot vrijdag!
Groeten,
Martin
Cadeautip :P
Ik wil graag geld hebben zodat ik spullen voor de vakantie kan kopen die ik in mijn auto kan gebruiken.
Geplaatst door martin op zaterdag 28 juni 2008 22:01. - Er zijn nog geen reacties. - Details
fijne verenigings leden vavavond is er een gezellige avond bij mij dus jullie zijn van harte welkom...
Houd er rekening mee dat we lekker buiten gaan zitten dus neem voor de zekerheid ff een truitje of iets mee...
Je bent welkom vanaf een uurt of 8 half negen..
En zeg het vanmiddag ook nog even tegen mekaar zodat iedereen het weet..
Is altijd lullig als iemand zijn mail vergeet te lezen en het niet weet en toch graag had willen komen.
Tot vanavond...
Mark
Geplaatst door markverkade op zondag 22 juni 2008 14:37. - Er zijn nog geen reacties. - Details
vanavond is de laatste verenigings avond.
En het leek mij leuk om weer een gezellige avond te houden zoals gewoonlijk, maar bij wie zou het eventueel kunnen.
Ik weet dat het wat laat is maar misschien is er nog iemand die zijn huis of die van zijn ouders ter beschikking wilt stellen.
We horen het vanavond wel.
Groeten de voorzitter.
Geplaatst door markverkade op zondag 25 mei 2008 18:19. - Er zijn nog geen reacties. - Details
Een vernieuwd leven; onze verantwoordelijkheid en de zeggeschap van Christus
Aan de hand van Romeinen 6,7,8
Er heerst de eeuwen door al een verschil van inzicht over het vernieuwde leven door de Geest en onze oude en zondige mens. Zo brachten enkele uitspraken op een onlangs gehouden vergadering van Ichtus over de vernieuwde mens die we mogen zijn door het offer van Christus, verwarring met betrekking tot onze kijk op de Bijbel;
Zo werd gesteld, dat het vragen om vergeving wellicht niet meer nodig zou zijn omdat onze zonden toch al vergeven zijn? Berouw hebben van je zonden is dan feitelijk voldoende.
Hiertoe moet je dan wel eerst een stadium van bekering hebben doorgemaakt, waarbij we, verlangend naar de werking van Zijn Geest in ons, mogen gaan werken aan groei van onze band met Christus. Van dagelijkse bekering hoeft dan geen sprake meer te zijn, immers als je elke keer opnieuw moet beginnen kom je toch niet verder?
Zomaar enkele uitspraken die aan de orde kwamen en waarover we hebben gediscussieerd.
Bij de voorbereiding op deze avond las ik een stukje van W.J. Ouweneel, die ook sterk op deze gedachten lijn zit en zelfs nog verder gaat en stelt dat je vrij kan worden van het doen van zonden.
“Er was eens een man, die z’n hele leven een schip bevaren had. Toen hij oud geworden was besloot hij het van de hand te doen. Een jongeman wilde het wel overnemen om daarmee zijn brood te verdienen. Maar er stond een eigenaardige bepaling in de koopakte. De oude kapitein mocht in een klein hutje op de boot blijven wonen. Die man was zo gehecht aan het schip.
Maar de notaris zei heel duidelijk tegen de jonge kapitein: ”luister eens, jij bent voortaan de baas over het schip en niet hij. Zijn enige domein is dat kleine hutje van hem, en als hij dat leuk vindt, mag hij best overal mee naar toe varen, maar bij bemoeit zich nergens meer mee. Denk erom: het is jouw schip! Goed begrepen?”
Dit verhaaltje is een illustratie van W.J. Ouweneel. Wat hij ermee wil duidelijk maken is dat jouw leven(sboot) via een koopakte door de Here Jezus is gekocht en betaald. Verder moeten wij ons aan de wijze raad van de notaris = de Heilige Geest houden. Namelijk om ons oude leven, in de gedaante van de oude kapitein, niet langer ons leven te laten leiden. Hij zit nog wel in ons maar heeft niet langer het roer in handen, mag zich niet bemoeien met de koers die we varen.
Zo zou je hem, door aanhoudend aan te dringen, kunnen dwingen zich niet met de koers te bemoeien. Hij kent de afspraken ook heel goed maar wij zijn soms zo dom om hem uit zijn hokje tevoorschijn te laten komen en voor je het weet heeft hij het roer weer in handen. Dat betekent dus dat wij de zonde, ons oude leven, weer alle invloed laten hebben in ons leven, dat we de voorschriften van de Heilige Geest zijn vergeten en niet meer op Jezus Christus letten in ons leven.
Aan de hand van dit voorbeeld wil hij proberen helder te krijgen waar het hem in het leven met christus om gaat en welke invloeden ons proberen daar van af te brengen.
Zo zit achter het verhaaltje de visie dat het onze eigen schuld is dat wij tot onze dood zondaren blijven en dat is niet te wijten aan onze zondige natuur. Het schip met de oude kapitein is gestorven aan het kruis en is morsdood. Met een lijk kan je niet leven, daarom is er in plaats daarvan een nieuwe mens, waarover Christus regeert, door zijn Geest. En de Heilige Geest geeft ons een geweldige kracht waardoor we het stadium van dagelijkse bekering achter ons kunnen laten.
Nou, dat klinkt al met al best aardig, en met de nodige teksten erbij geplakt ook nog bijbels! Er zitten mooie elementen is zoals:
- verlangen naar een leven waarin de zonden geen werkelijke ruimte meer heeft
- geen gemakzucht maar een vechtlust! Laks christelijk leven is uit den boze
- de koopakte is een mooi en correct uitgangpunt, wij zijn het eigendom van onze Heer Jezus, Hij is de heer van jouw leven en hij vraagt je liefde, je hart, het recht op jouw uren en tijd.
Tot zover even het voorbeeld en enkele uitgangspunten. Ik zal nu proberen aan te geven waarop deze visie mijns inziens gevaarlijk ver afdrijft van wat de bijbel ons leert:
Eerst wil ik benadrukken dat het heel belangrijk is alle 3 de hoofdstukken in één geheel te zien. Al sinds Augustinus, dus het begin van de kerkgeschiedenis, wordt dit gedeelte van de bijbel: “het drieluik van het normale christelijke leven” genoemd. We staan dus met onze uitleg hiervan al in een lange traditie waarin God zijn kerk heeft bewaard.
1)Romeinen 6 waarin Paulus begint bij de doop en ons wijst op onze dienstplicht
1 Betekent dit nu dat we moeten blijven zondigen om de genade te laten toenemen? 2 Dat in geen geval. Hoe zouden wij, die dood zijn voor de zonde, nog in zonde kunnen leven? 3 Weet u niet dat wij die gedoopt zijn in Christus Jezus, zijn gedoopt in zijn dood? 4 We zijn door de doop in zijn dood met hem begraven om, zoals Christus door de macht van de Vader uit de dood is opgewekt, een nieuw leven te leiden. 5 Als wij delen in zijn dood, zullen wij ook delen in zijn opstanding. 6 Immers, we weten dat ons oude bestaan met hem gekruisigd is omdat er een einde moest komen aan ons zondige leven: we mochten niet langer slaven van de zonde zijn. 7 Wie gestorven is, is rechtens vrij van de zonde. 8 Wanneer wij met Christus zijn gestorven, geloven we dat we ook met hem zullen leven, 9 omdat we weten dat hij, die uit de dood is opgewekt, niet meer sterft. De dood heeft geen macht meer over hem. 10 Hij is gestorven om een einde te maken aan de zonde, voor eens en altijd; en nu hij leeft, leeft hij voor God. 11 Zo moet u ook uzelf zien: dood voor de zonde, maar in Christus Jezus levend voor God. 12 Laat de zonde dus niet heersen over uw sterfelijke bestaan, geef niet toe aan uw begeerten. 13 Stel uzelf niet langer in dienst van de zonde als een werktuig voor het onrecht, maar stel uzelf in dienst van God. Denk aan uzelf als levenden die uit de dood zijn opgewekt en stel uzelf in dienst van God als een werktuig voor de gerechtigheid. 14 De zonde mag niet langer over u heersen, want u staat niet onder de wet, maar leeft onder de genade.
15 Betekent dit nu dat we vrijuit mogen zondigen omdat we niet onder de wet staan, maar onder de genade leven? Absoluut niet. 16 Wanneer u zich als slaaf in iemands dienst stelt, weet u toch dat u hem moet gehoorzamen? Wanneer u de zonde dient, leidt dat tot de dood; wanneer u God gehoorzaamt, leidt dat tot vrijspraak. 17 Maar God zij gedankt: u was slaven van de zonde, maar nu gehoorzaamt u van ganser harte de leer waaraan u zich hebt toevertrouwd, 18 en bevrijd van de zonde hebt u zich in dienst gesteld van de gerechtigheid. 19 Ik druk me zo gewoon mogelijk uit, omdat het anders uw begrip te boven gaat. Zoals u zich ooit in dienst stelde van zedeloosheid en onrecht om een wetteloos leven te leiden, zo stelt u zich nu in dienst van de gerechtigheid om heilig te leven. 20 Toen u nog slaven van de zonde was, was u niet gebonden aan de gerechtigheid. 21 Wat hebt u daarmee geoogst? Dingen waarvoor u zich nu schaamt, want ze leiden tot de dood. 22 Maar nu, bevrijd van de zonde en in dienst van God, oogst u toewijding aan hem en zelfs het eeuwige leven. 23 Het loon van de zonde is de dood, maar het geschenk van God is het eeuwige leven in Christus Jezus, onze Heer.
Paulus waarschuwt tegen gemakzucht, zo van: er is toch genade? Waarom dan nog moeilijk doen??
Maar wat een mens zaait zal hij ook oogsten (Gal 6;7,8)
De doop is het teken van het verwisselen van eigendom in Christus, wij komen onder zijn genadige en liefdevolle regime. (Rom 6:4). Zijn overwinning op de dood betekent een machtswisseling. De zonde regeert ons niet meer, heeft geen “recht” meer op ons. Daar zit een belangrijk punt!
Wij worden dus niet feitelijk een ander mens want de zonde zit nog steeds in ons maar “bezit” ons niet langer, de satan heeft niets meer over ons te zeggen. De Heilige Geest maakt ons dat heil eigen wat wij door Christus hebben.
Maar hoe zit het dan met die oude mens? Is die nou dood of niet?
Als je niet uit kijkt laat je je zo op verkeerde gedachten brengen. Paulus spoort de Efeziërs (4) aan om de oude mens af te leggen. Dit betekent een voortdurend proces van heiliging en lijkt niet op het morsdood zijn van die oude mens. Ook in Kolosse wordt de gemeente opgeroepen de oude mens uit te trekken en de nieuwe aan te doen als een voortdurende geloofsactiviteit.
Vs 22 geeft dus aan dat we niet langer uitgeleverd zijn aan de zonde, maar stelt niet de zonde geen enkele invloed meer zou hebben, was dat maar waar!: waren alle zonden in de gelovigen maar dood.
2)In Hoofdstuk 7 beschrijft Paulus de strijd van een bevrijd kind in een zondig lijf
1 Weet u dan niet, broeders en zusters – ik spreek immers tot mensen die de wet kennen –, dat de wet alleen gezag over een mens heeft zolang hij leeft? 2 Een getrouwde vrouw is door de wet gebonden aan haar man zolang hij leeft, maar wanneer hij sterft is zij van deze verplichting ontslagen. 3 Als ze zich zolang haar man in leven is met iemand anders inlaat, noemt men haar overspelig. Maar sterft haar man, dan is ze niet langer aan de wet gebonden, dan pleegt ze geen overspel wanneer ze de vrouw van een andere man wordt. 4 Zo bent ook u, broeders en zusters, dood voor de wet dankzij de dood van Christus en behoort u nu een ander toe: hem die uit de dood is opgewekt. Ons leven moet vrucht dragen voor God. 5 Toen we ons nog lieten leiden door onze eigen wil, werd ons bestaan beheerst door zondige hartstochten die de wet in ons opriep en droeg het alleen vrucht voor de dood. 6 We waren aan de wet geketend, maar nu zijn we bevrijd; we zijn dood voor de wet, zodat we niet meer de oude orde van de wet dienen, maar de nieuwe orde van de Geest.
De wet en de zonde
7 Moeten we nu vaststellen dat de wet hetzelfde is als de zonde? Absoluut niet. Ik ben me echter pas door de wet bewust geworden van de zonde. Ik zou immers niet weten wat begeerte was als de wet niet zei: ‘Zet uw zinnen niet op wat van een ander is.’ 8 Maar de zonde heeft van het gebod gebruik gemaakt om begeerten in mij op te wekken, want zonder de wet is de zonde krachteloos. 9 Eens leefde ik zonder de wet, maar door de komst van het gebod kwam de zonde tot leven 10 en daardoor stierf ik. Het gebod, dat tot leven had moeten leiden, bleek juist tot mijn dood te leiden. 11 De zonde heeft gebruikgemaakt van het gebod: ze heeft mij misleid en mij door het gebod gedood. 12 Kortom, de wet zelf is heilig en de geboden zijn heilig, rechtvaardig en goed.
13 Is het dan het goede dat mij heeft gedood? Natuurlijk niet, het is de zonde. Maar om mij te doden heeft ze van het goede gebruikgemaakt; alleen zo kon duidelijk worden wat de zonde is. Door het gebod te gebruiken laat de zonde zien hoe verderfelijk ze is. 14 Wij weten dat de wet het werk van de Geest is, maar door mijn natuur ben ik uitgeleverd aan de zonde. 15 Wat ik doe, doorzie ik niet, want ik doe niet wat ik wil, ik doe juist wat ik haat. 16 Maar wanneer mijn daden in strijd zijn met mijn wil, dan erken ik dat de wet goed is. 17 Dan ben ik het niet die handelt, maar de zonde die in mij heerst. 18 Immers, ik besef dat in mij, in mijn eigen natuur, het goede niet aanwezig is. Ik wíl het goede wel, maar het goede doen kan ik niet. 19 Wat ik verlang te doen, het goede, laat ik na; wat ik wil vermijden, het kwade, dat doe ik. 20 Maar wanneer mijn daden in strijd zijn met mijn wil, ben ik daar niet zelf de oorzaak van, maar de zonde die in mij heerst. 21 Ik ontdek in mij de wetmatigheid dat het kwade zich aan mij opdringt, ook al wil ik het goede doen. 22 Innerlijk stem ik vol vreugde in met de wet van God, 23 maar in alles wat ik doe zie ik die andere wet. Hij voert strijd tegen de wet waarmee ik met mijn verstand instem en maakt van mij een gevangene van de wet van de zonde, die in mij leeft. 24 Wie zal mij, ongelukkig mens, redden uit dit bestaan dat beheerst wordt door de dood? 25 Dat doet God! Dank aan hem door Jezus Christus, onze Heer. Met mijn verstand onderwerp ik mij aan de wet van God, maar door mijn natuur onderwerp ik mij aan de wet van de zonde.
Eerst de vergelijking met de weduwe: Zoals de vrouw vrij is weer te huwen, zo zijn wij vrij van de verplichting de zonde trouw te blijven. Hij maakt het mogelijk een binding aan te gaan met liefde en trouw, met Hemzelf.
Lukt dat een beetje? …nou niet echt…ligt dat aan Gods wet? Betekent dat dus dat we geen last meer hebben van die zonde, geen vergeving meer hoeven vragen? Absoluut niet!
De wet snijdt je leven open en legt de ernst van je ziekte bloot. Je ontdekt het kwaadaardige karakter van je zonden. Het is zelfs zo erg dat die zo zuivere regels van de wet je juist prikkelen tot zonde. Verboden vruchten lijken toch begeerlijk en opwindend, smaken toch het lekkerst? Al is de nasmaak zuur en bitter.
Dus: Het gebod was ten leven, maar wij slagen erin het effect ervan om te keren in ons nadeel.
Let nu weer goed op: volgens Ouweneel, en anderen, is dit volledig onze eigen schuld! Wij laten dan de oude kapitein weer het roer overnemen. Wij verlangen dan te weinig oprecht naar verandering in ons leven door de Geest! Maar Paulus gaat hier uitgebreid op de onmacht in, niet als excuus, ook die onmacht is zijn schuld! Rechtens dus vrij van de zonde, maar niet in staat die vrijheid goed in te vullen:
- Status van Paulus: Vrij! Van de zonde
- Denken en handelen: tot op zijn bot besmet met zonde en dat ervaart hij elke dag!
Maar, zou je kunnen denken, hoe rijm je dat nu met het nieuwe leven uit Rom. 6, met “gestorven zijn voor de zonde”? Geven we dan de overwinnende kracht van de Geest onvoldoende ruimte in ons leven?
Hier zie je dat een heel oude dwaalleer de kop op steekt:
In Rom. 7 zit Paulus op een “lager niveau” terwijl er in ons leven ook een hoger geestelijk niveau haalbaar is. Dat niveau waarop je geen vergeving meer hoeft te vragen, waarop je je niet meer dagelijks hoeft te bekeren. Het niveau namelijk van Romeinen 6 & 8, een “overwinningsleven” waarin je door de kracht van Gods Geest wordt gestuwd tot voorbij het punt van worsteling en telkens terug vallen.
Wat gaat er hier zo fout?
- het werk van de Geest wordt zo gepusht dat de impact van de zonde grotendeels overwonnen moet kunnen worden. Het overweldigende werk van de Geest is daarbij herkenbaar als; warm, spontaan, direct, opzienbarend, gevoelsmatig e.d.
Gewoon geloven in Christus is dan al gauw niet meer goed genoeg. Geestelijke groei is niet meer zozeer groeiende liefde voor de Here Jezus en kennis van zijn Woord. Daar begint het mee.
Maar er moet meer te beleven zijn dan dat! Voorwaarde is wel dat er een verlangen, een hongeren en dorsten, moet zijn naar meer, daadwerkelijk vervuld worden met de Geest van Christus. Je moet het ook echt willen ontvangen, ervoor open staan. Je kunt de Geest wel in je hebben, maar dat wil nog niet zeggen dat je erdoor vervuld bent.
Zo ontstaan er 2 fasen waarover wij ook gesproken hebben, een mogelijkheid te promoveren naar een soort “verdiepingschistendom”.
Dat is hard en weinig liefdevol, want de keuze is blijkbaar; of zó sterk willen groeien dat je vervuld wordt en je niet dagelijks meer hoeft te bekeren,
óf geen gebruik maken van de kracht en de werkzaamheid van de Heilige Geest.
Zo wordt geestelijke groei een heilig moeten. Voorwaarde is wel dat wij gebruik maken van de Heilige Geest. Blijkbaar nemen wij het initiatief,het is dan niet langer God alleen die doet wat Hij wil, nee, de Geest en Zijn krachten zijn op ons gezag inzetbaar.
Zo worden de rollen van de pottenbakker en het leem omgedraaid. In onze levensopdracht tot heiliging wordt de allesbeslissende vraag of wij wel echt willen. Genade is er immers genoeg, het is aan ons om daar uit te putten. De mens wordt teruggeworpen op zijn eigen wil.
Wat er gebeurt als je zo denkt, is dus ten diepste, op het cruciale moment genadeloos, ook al klinkt het heel spontaan en aantrekkelijk, want: een kind van God, dat vecht tegen en met zijn zonden, wordt terug gestuurd naar zichzelf en is zo troosteloos.
Hoe is het wel?
De Here zoekt, met zijn hartverwarmende liefde, jou op en beloofd het geknakte riet niet te breken, en de vlaspit niet uit te doven( Mat. 12:20).
17 Zo ging in vervulling wat gezegd is door de profeet Jesaja:
18 ‘Hier is de dienaar die ik mij gekozen heb,
die ik liefheb en in wie ik vreugde vind.
Ik zal hem vervullen met mijn geest,
aan alle volken zal hij het recht verkondigen.
19 Hij zal geen woordenstrijd aangaan
en op straat zijn stem niet verheffen.
20 Het geknakte riet breekt hij niet af,
noch dooft hij de kwijnende vlam,
totdat het recht dankzij hem overwint.
21 Op zijn naam zullen alle volken hun hoop vestigen.’
Het is uiteindelijk alleen God die onze wil in beweging brengt zodat wij ook zelf gaan willen (DL III/IV art.11).
Hij werkt zowel het willen als het werken in ons! (Fil. 2:13)
12 Geliefde broeders en zusters, u bent altijd gehoorzaam geweest toen ik bij u was. Wees het des te meer nu ik niet bij u ben. Blijf u inspannen voor uw redding, en doe dat in diep ontzag voor God, 13 want het is God die zowel het willen als het handelen bij u teweegbrengt, omdat het hem behaagt.
Het hangt er uiteindelijk niet vanaf of iemand wil, dan wel of iemand hongert of dorst… maar van God die zich ontfermt (Rom. 9:16)
15 Hij zegt immers tegen Mozes: ‘Ik ben barmhartig voor wie ik barmhartig wil zijn, ik schenk genade aan wie ik genade wil schenken.’ 16 Alles hangt dus af van God en zijn barmhartigheid, niet van de wil of de inspanning van de mens. 17 Zo zegt hij volgens de Schrift tegen de farao: ‘Ik heb u alleen maar aangesteld om u mijn macht te tonen en om iedereen op aarde te laten weten wie ik ben.’ 18 Dus God is barmhartig voor wie hij wil en maakt halsstarrig wie hij wil.
Hij die beloofd, is trouw, Hij zal het maken (1 Tess 5:24).
23 Moge de God van de vrede zelf uw leven in alle opzichten heiligen, en mogen heel uw geest, ziel en lichaam zuiver bewaard zijn bij de komst van onze Heer Jezus Christus. 24 Hij die u roept is trouw en doet zijn belofte gestand.
Maar…?
Maar zitten we op deze manier niet zomaar vast in een geloof waarbij we steeds ons best doen, maar terug vallen en zo niet of nauwelijks verder groeien in heiliging? Is onze identiteit als Christen te zien aan herkenbaar gedrag, vaste regels, voorspelbare gewoontes of willen we écht Christus navolgen?
Is het dan verkeerd een gezapig christelijk leven zat te zijn en te verlangen naar meer geloofservaring? Misschien heb je wel ervaren dat de Geest in je leven wonderlijke dingen kan uitwerken, dan kan het overwinningsleven een medicijn zijn tegen de tweestrijd uit Rom 7.
En toch….
Cruciaal is de bijbel niet te knippen in stukjes zodat het je past. Het is niet:
óf leven door de Geest
óf terug vallen in het vlees
Ze zijn beiden aanwezig, zoals Paulus ook beschrijft in deze hoofdstukken: de echte identiteit is in Christus, je vlees is je “vreemde ik`.
Over de strijd tussen die twee schrijft hij ook in Galaten 5:13 e.v.
Leven door de Geest
13 Broeders en zusters, u bent geroepen om vrij te zijn. Misbruik die vrijheid niet om uw eigen verlangens te bevredigen, maar dien elkaar in liefde, 14 want de hele wet is vervuld in één uitspraak: ‘Heb uw naaste lief als uzelf.’ 15 Maar wanneer u elkaar aanvliegt, pas dan maar op dat u niet door elkaar wordt verslonden. 16 Ik zeg u dus: laat u leiden door de Geest, dan bent u niet gericht op uw eigen begeerten. 17 Wat wij uit onszelf najagen is in strijd met de Geest, en wat de Geest verlangt is in strijd met onszelf. Het een gaat in tegen het ander, dus u kunt niet doen wat u maar wilt. 18 Maar wanneer u door de Geest geleid wordt, bent u niet onderworpen aan de wet. 19 Het is bekend wat onze eigen wil allemaal teweegbrengt: ontucht, zedeloosheid en losbandigheid, 20 afgoderij en toverij, vijandschap, tweespalt, jaloezie en woede, gekonkel, geruzie en rivaliteit, 21 afgunst, bras- en slemppartijen, en nog meer van dat soort dingen. Ik herhaal de waarschuwing die ik u al eerder gaf: wie zich aan deze dingen overgeven, zullen geen deel hebben aan het koninkrijk van God. 22 Maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, 23 zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Er is geen wet die daar iets tegen heeft. 24 Wie Christus Jezus toebehoort, heeft zijn eigen natuur met alle hartstocht en begeerte aan het kruis geslagen. 25 Wanneer de Geest ons leven leidt, laten we dan ook de richting volgen die de Geest ons wijst. 26 Laten we elkaar niet uit eigenwaan de voet dwarszetten en elkaar geen kwaad hart toedragen
Maar in ons mag een nieuwe schepping zijn begin hebben, met een prachtig toekomst perspectief, dat van een totale verlossing, zodat deze tot zijn volle recht zal komen.
Verlangen naar een levende omgang met je Vader door zijn Geest: prima! Er komt alleen een heel gevaarlijke stroming in mee, die je wel moet onderkennen!
3)Rom. 8 het nieuwe leven en onze oude mens
1 Dus wie in Christus Jezus zijn, worden niet meer veroordeeld. 2 De wet van de Geest die in Christus Jezus leven brengt, heeft u bevrijd van de wet van de zonde en de dood. 3 Waartoe de wet niet in staat was, machteloos als hij was door de menselijke natuur, dat heeft God tot stand gebracht. Vanwege de zonde heeft hij zijn eigen Zoon als mens in dit zondige bestaan gestuurd; zo heeft hij in dit bestaan met de zonde afgerekend, 4 opdat in ons wordt volbracht wat de wet van ons eist. Ons leven wordt immers niet langer beheerst door onze eigen natuur, maar door de Geest. 5 Wie zich door zijn eigen natuur laat leiden is gericht op wat hij zelf wil, maar wie zich laat leiden door de Geest is gericht op wat de Geest wil. 6 Wat onze eigen natuur wil brengt de dood, maar wat de Geest wil brengt leven en vrede. 7 Onze eigen wil staat vijandig tegenover God, want hij onderwerpt zich niet aan zijn wet en is daar ook niet toe in staat. 8 Wie zich door zijn eigen wil laat leiden, kan God niet behagen. 9 Maar u leeft niet zo. U laat u leiden door de Geest, want de Geest van God woont in u. Iemand die zich niet laat leiden door de Geest van Christus behoort Christus ook niet toe. 10 Als Christus echter in u leeft, bent u door de zonde weliswaar sterfelijk, maar de Geest schenkt u leven, omdat u door God als rechtvaardigen bent aangenomen. 11 Want als de Geest van hem die Jezus uit de dood heeft opgewekt in u woont, zal hij die Christus heeft opgewekt ook u die sterfelijk bent, levend maken door zijn Geest, die in u leeft.
12 Broeders en zusters, we hoeven ons niet langer te laten leiden door onze eigen wil. 13 Als u dat wel doet, zult u zeker sterven. Als u echter uw zondige wil doodt door de Geest, zult u leven. 14 Allen die door de Geest van God worden geleid, zijn kinderen van God. 15 U hebt de Geest niet ontvangen om opnieuw als slaven in angst te leven, u hebt de Geest ontvangen om Gods kinderen te zijn, en om hem te kunnen aanroepen met ‘Abba, Vader’. 16 De Geest zelf verzekert onze geest dat wij Gods kinderen zijn. 17 En nu we zijn kinderen zijn, zijn we ook zijn erfgenamen, erfgenamen van God. Samen met Christus zijn wij erfgenamen: wij moeten delen in zijn lijden om met hem te kunnen delen in Gods luister.
18 Ik ben ervan overtuigd dat het lijden van deze tijd in geen verhouding staat tot de luister die ons in de toekomst zal worden geopenbaard. 19 De schepping ziet er reikhalzend naar uit dat openbaar wordt wie Gods kinderen zijn. 20 Want de schepping is ten prooi aan zinloosheid, niet uit eigen wil, maar door hem die haar daaraan heeft onderworpen. Maar ze heeft hoop gekregen, 21 omdat ook de schepping zelf zal worden bevrijd uit de slavernij van de vergankelijkheid en zal delen in de vrijheid en luister die Gods kinderen geschonken wordt. 22 Wij weten dat de hele schepping nog altijd als in barensweeën zucht en lijdt. 23 En dat niet alleen, ook wijzelf, die als voorschot de Geest hebben ontvangen, ook wij zuchten in onszelf in afwachting van de openbaring dat we kinderen van God zijn, de verlossing van ons sterfelijk bestaan. 24 In deze hoop zijn we gered. Als we echter nu al zouden zien waarop we hopen, zou het geen hoop meer zijn. Wie hoopt er nog op wat hij al kan zien? 25 Maar als wij hopen op wat nog niet zichtbaar is, blijven we in afwachting daarvan volharden. 26 De Geest helpt ons in onze zwakheid; wij weten immers niet wat we in ons gebed tegen God moeten zeggen, maar de Geest zelf pleit voor ons met woordloze zuchten. 27 God, die ons doorgrondt, weet wat de Geest wil zeggen. Hij weet dat de Geest volgens zijn wil pleit voor allen die hem toebehoren. 28 En wij weten dat voor wie God liefhebben, voor wie volgens zijn voornemen geroepen zijn, alles bijdraagt aan het goede. 29 Wie hij al van tevoren heeft uitgekozen, heeft hij er ook van tevoren toe bestemd om het evenbeeld te worden van zijn Zoon, die de eerstgeborene moest zijn van talloze broeders en zusters. 30 Wie hij hiertoe heeft bestemd, heeft hij ook geroepen; en wie hij heeft geroepen, heeft hij ook vrijgesproken; en wie hij heeft vrijgesproken, heeft hij nu al laten delen in zijn luister.
31 Wat moeten wij hier verder over zeggen? Als God voor ons is, wie kan dan tegen ons zijn? 32 Zal hij, die zijn eigen Zoon niet heeft gespaard, maar hem omwille van ons allen heeft prijsgegeven, ons met hem niet alles schenken? 33 Wie zal Gods uitverkorenen aanklagen? God zelf spreekt hen vrij. 34 Wie zal hen veroordelen? Christus Jezus, die gestorven is, meer nog, die is opgewekt en aan de rechterhand van God zit, pleit voor ons. 35 Wat zal ons scheiden van de liefde van Christus? Tegenspoed, ellende of vervolging, honger of armoede, gevaar of het zwaard? 36 Er staat geschreven: ‘Om u worden wij dag na dag gedood en afgevoerd als schapen voor de slacht.’ 37 Maar wij zegevieren in dit alles glansrijk dankzij hem die ons heeft liefgehad. 38 Ik ben ervan overtuigd dat dood noch leven, engelen noch machten noch krachten, heden noch toekomst, 39 hoogte noch diepte, of wat er ook maar in de schepping is, ons zal kunnen scheiden van de liefde van God, die hij ons gegeven heeft in Christus Jezus, onze Heer.
Zoals hdst. 6 ons wijst op de bevrijding van het juk van de zonde en hdst. 7 wil laten zien dat we nog zo vast zitten in ons oude ikkie, laat hdst. 8 zien dat deze twee samen niet betekent dat het met dat leven door de Geest dus niets wordt.
Paulus tekent hier de wet als een macht die aanspraak maakt op je leven, je tijd, je energie, je verstand. Het eist je hele bestaan op (vs 5). Het is de Geest die liefdevol ons bestaan claimt, en de je laat zien dat er meer is dan zonde en ellende. Zo ontkiemt er leven door de Geest.
Komt dan die strijd uit Rom 7 toch stiekem achter ons te liggen? Nee, dat is geen afgesloten fase, ons leven kent ze beide tegelijk, onze onmacht en de kracht van de Geest. De oude mens is stervende, maar kan nog flink stuiptrekken. De nieuwe mens groeit op maar zo kwetsbaar, er zit vaak nog zo weinig pit en vuur in.
Zo wil de Here ons het zicht op onze zonde leren, onze dankbaarheid voor onze redding laten groeien en steeds meer leren af te zien van jezelf en te groeien in Christus. Zo blijf je bewogen met anderen en als zij zonden doen ben je betrokken en niet arrogant geworden en kijk je op hen neer.
Als je zo deze 3 hoofdstukken van Romeinen brief in zijn geheel leest hoef je niet vooruit te grijpen op een heerlijkheid die nog komt door te streven naar een `verdiepingschristendom`
Als je Rom. 6 leest , gelooft en in de praktijk wilt brengen neem je geen genoegen met de zonde die je nog doet of met onvolkomen heiliging.
Als je jezelf herkent in Rom. 7 hoef je niet bang te zijn een `teruggevallen` christen te zijn. Want uit je eigen onmacht kan je niet anders dan terugvallen op Christus,
En wie Rom. 8 in zijn hart sluit gaat leven met het oog op een gouden toekomst.
Leven door de Geest, de nieuwe mens koesteren en voeden….In het diepe besef dat na een korte tijd van lijden Gods kinderen mogen delen in Christus overwinning.
Geplaatst door markverkade op zondag 25 mei 2008 18:17. - Er zijn nog geen reacties. - Details
Nog even een herrinering voor a.s. zondag avond dan komt Jaco bij ons op vereniging.
Om daar een onderwerp met ons te bespreken.
Het voorstudie materiaal krijgen jullie of zondag morgen en anders op de vereniging zelf.
We beginnen gewoon de normale tijd kwart voor 8.
Het zal tevens de laatste verenigings avond zijn van dit seizoen.
Tot zondag
Jullie voorzitter.
Geplaatst door markverkade op zaterdag 24 mei 2008 16:30. - Er zijn nog geen reacties. - Details
De verenigings avond zal vanavond bij de dominee zijn.En dat zal beginnen om kwart voor 8.
Geplaatst door markverkade op zondag 18 mei 2008 08:57. - Er zijn nog geen reacties. - Details
Samenvatting preek voor de jeugd over Galaten 5:22. .
Schriftlezing: Galaten 5:1-26.
Hoe weet ik, dat de Heilige Geest ook in míj werkt?
De vrucht van de Geest bloeit in je leven als je in Christus bent.
Christus is de wijnstok, Zijn Vader is de wijnbouwer en de gelovigen zijn de ranken die vrucht dragen, Joh. 15:1
Als iemand in Mij blijft en Ik in hem, zal hij veel vrucht dragen, Joh. 15:5
De vrucht is een gave van de Heilige Geest. Tegelijk is het een opgave.
Vanuit de levende geloofsgemeenschap met Christus als een levende rank vruchtdragen voor de HERE
Thema: De vrucht van de Geest.
1. Aan de vrucht kent men de boom.
2. Geplant aan de waterstroom van het Woord draagt de boom vrucht.
Nadat Paulus de gemeenten van Galatie had gesticht kwam de dwaalleer van de Judaïsten op.
Om behouden te worden is het nodig dat je de Joodse wetten onderhoud, zeiden ze.
Paulus waarschuwt daarvoor. Laat je niet een nieuw slavenjuk opleggen
De wet als heilsweg is op niets uitgelopen. De enige weg naar je heil is Christus.
Maar, Paulus zegt nergens dat de geboden van de HERE niet meer gelden.
Hoe zouden wij, die dood zijn voor de zonde, nog in de zonde kunnen leven, Rom 6:22.
Als de natuurlijk mens zijn gang gaat, zie je wel wat er uit hem komt.
Een hele zwarte lijst van zonden wordt door Paulus opgesomd in de Galaten 5:19-21
Het is bekend wat onze eigen wil allemaal teweegbrengt:
ontucht, zedeloosheid en losbandigheid, afgoderij en toverij, vijandschap, tweespalt, jaloezie en woede,
gekonkel, geruzie en rivaliteit, afgunst, bras- en zuippartijen, en nog meer van dat soort dingen.
Als de Geest je hart vernieuwt, zie je heel je leven veranderen. Je spreken, denken, doen en laten.
Waar de Geest komt, daar komt liefde en daar groeit liefde.
Liefde die bestaat uit alleen maar geven. Uit alles blijkt je liefde tot God en je naaste.
Je plaats in de kerk leeg laten getuigt niet van liefde….!
Waar liefde woont, gaat alles door de vrede bloeien. Je wordt mild en vriendelijk in de omgang met elkaar.
De Geest maakt dat je oprecht omgaat met God en je naaste.
Geen spelletjes, geen kerkpolitiek, geen dubbele agenda, geen dubbel leven, geen dubbel hart.
Echte liefde komt aan het licht in trouw en betrouwbaarheid. Je komt je gegeven ja-woord na (belijdenis, huwelijk enzo)
Het korte lontje maakt plaats voor zachtmoedigheid en nederigheid.
Er komt zelfbeheersing t.a.v. drank en drugs, geen seks voor het huwelijk en ook niet buiten het huwelijk.
Matigheid t.a.v. luxe en genot en allerlei begeerten.
Zit ik niet veel meer op het spoor van de werken van het vlees dan de vrucht van de Geest?
Wie zich aan deze dingen overgeven, zullen geen deel hebben aan het Koninkrijk van God! Heftig!
Je kunt dat wegduwen en zeggen: ik ben een kind van God en de HERE vergeeft me alles toch wel weer.
Je kunt de HERE ook vragen of Hij je wil helpen met verkeerde dingen te stoppen:
Woon in mijn hart, Here Jezus, met Uw Heilige Geest.
Wij kunnen daarin groeien. Wij kunnen de groei zelf bevorderen en tegenstaan. Zelf verantwoordelijk!
Tegelijk zijn we helemaal afhankelijk van het werk van de Heilige Geest.
Oefen jezelf in een vroom leven, 1 Timotheus 4:7b.
Door het Woord van God blijf je in conditie. Intensief luisteren naar de Woordverkondiging. Bijbellezen.
Kan ik weten of de Geest in mij woont? Jazeker!
Aan onze gehoorzaamheid valt af te meten in hoeverre we liefde en ontzag hebben gekregen voor God.
Veel wilskracht en zelfdiscipline zijn nodig om zondige gewoonten te veranderen en goede gewoonten aan te leren.
Wat een genade van God, dat Hij ook met Zijn Geest werkt in jongeren, zodat ze hun leven lang vrucht mogen dragen voor Hem.
Denk niet dat je alles kunt leren op één dag.
De Heilige Geest plant nieuw leven in je hart bij de wedergeboorte.
Besef echter dat er ook tijd nodig is om te rijpen in de christelijke levenswandel.
Dat gaat geleidelijk, langzaam maar zeker.
Daarom zegt de Here Jezus in Johannes 15:4 Blijf in mij, dan blijf ik in jullie.
Een rank die niet aan de wijnstok blijft, kan uit zichzelf geen vrucht dragen.
Zo kunnen jullie geen vrucht dragen als jullie niet in mij blijven. het gaat om de vrucht van de Geest.
Die vrucht is de oogst op wat de Geest gezaaid heeft in het leven van mensen.
En Zijn doel in ons leven is ons aan Christus gelijkvormig te maken.
Jouw leven: een heerlijke sappige vrucht, om van te watertanden.
Aantrekkelijk voor anderen, binnen en buiten de kerk. En het is tot lof en prijs van God.
De Here Jezus zegt: de grootheid van Mijn Vader zal zichtbaar worden wanneer jullie veel vrucht dragen en Mijn leerlingen zijn.
1. Gaven van de Geest deelt de Geest niet aan ieder kind van God uit, maar de vrucht is er bij iedereen, in wie de Geest werkt. Wat is het meest kenmerkend voor het werk van de Geest?
2. Lees galaten 5:16-6:9. Wat bedoelt Paulus als Hij zegt: U bent niet meer onderworpen aan de wet?
3. Hoe sta je tegenover de opbouw van de gemeente door de gaven van de Geest uit 1 Corinthiers 12 en 14?
4. Paulus somt een hele lijst op van werken van het vlees. Hij noemt ook een rij van de vrucht van de Geest. Wat komt vaker voor en waarom?
5. Men zegt wel eens: Liefde kan niet van één kant komen. Is dat waar? Wat zegt Gods Woord? Wat laat God Zelf zien?
6. Waarom is echte liefde zo belangrijk? Denk ook aan 1 Corinthiers 13.
7. Hoe kun je jezelf oefenen in vroomheid, 1 Tim. 4:7b
8. Wat is ‘blijven in Christus’. Joh. 15:4.
9. Uit echte liefde groeit veelzijdige vrucht. Wat zie je daarvan? In de gemeente? In je eigen leven?
10. Op welke manier is geestelijke groei te verwachten en op te merken? Kan deze groei ook belemmerd worden?
11. Meestal zie je eerder vrucht in het leven van de ander dan bij jezelf.
12. Hoe kun je bij jezelf ontdekken dat je vrucht draagt?
13. Komt dan niet het gevaar van zelfoverschatting om de hoek kijken (kijk mij dan!)
14. Kunnen gelovigen nog volgens hun zondige natuur leven, Romeinen 7?
Geplaatst door markverkade op zondag 18 mei 2008 08:56. - Er zijn nog geen reacties. - Details
Hallo allemaal!!
Dinsdag 13 mei ben ik jarig en dan wordt ik 20 jaar!
Dat wil ik met jullie vieren op zaterdag 17 mei.
Jullie zijn allemaal van harte welkom vanaf 20.00
Mijn adres is:
Rembrandtlaan 36b
3117 VL Schiedam
Tot dan!!
Groetjes Linda
Geplaatst door Marleen op dinsdag 6 mei 2008 19:51. - Er zijn nog geen reacties. - Details
Beste mensen,
Simone en ik worden 7 mei 18 jaar!
Dat willen we vieren op zondag 4 mei. Jullie zijn allemaal welkom!
Groetjes Simone en Marleen
Geplaatst door Marleen op maandag 28 april 2008 16:24. - Er zijn nog geen reacties. - Details
Beste leden.
Hier even het volgende van jullie voorzitter.
A.s. zondag 27 April hebben we huishoudelijke vergadering.
We gaan stemmen voor een nieuwe voorzitter en we moeten 2 nieuwe bestuursleden kiezen voor 2 jaar, want Jan Jaap en Paulien gaan eruit.
Daarna zal er een gezellige avond zijn bij mij.
Denk goed na wie je wilt stemmen dan komt het helemaal goed.
En dan nog het volgende waarschijnlijk komt jaco 25 Mei naar onze vereniging om nog een avond te doen met ons, maar dat is nog niet zeker maar dat krijgen jullie nog te horen.
Groetjes
Mark Verkade
Geplaatst door markverkade op donderdag 24 april 2008 17:35. - Er zijn nog geen reacties. - Details
Beste mensen,
Maandag 28 april om 20.30 uur gaan we de preek voorbereiden in de kerk. De dominee heeft een aantal vragen die hij met ons wil bespreken.
De volgende mensen hebben aangeven mee te gaan: Charlotte, Kees, Esther, Roel, JanJaap W, Thea en Annemieke; ik ga ook mee. Natuurlijk kun je ook mee, als je er niet bij staat.
groetjes Marleen
Geplaatst door Marleen op dinsdag 22 april 2008 11:47. - Er zijn nog geen reacties. - Details
De eerste foto's van het kamp staan alweer op de site!
Je kan ze hier bewonderen!
Kees heeft ook een aantal filmpjes gemaakt welke hij op Youtube gaat zetten, er staat er momenteel al een scary filmpje.... Je kan de filmpjes hier vinden..
Mark heeft ook nog een filmpje gemaakt, deze kan je hier vinden.
Heb je zelf nog foto's die hierbij moeten komen? neem dan ff contact op met Daan.
PS: geef het ook ff door aan Apeldoorn, ik heb geen emailadressen.
Geplaatst door DoppyNL op maandag 24 maart 2008 18:50. - Er zijn nog geen reacties. - Details
Eerste 1 2 3 4 5 6 7 Volgende Laatste
Disclaimer - Privacy Statement - Copyrights - Powered by Doppy.nl - donderdag 24 juli 2008 20:31